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　　　　泥河湾盆地建立起了距今176万年到1万年人类历史文化发展演化序列，尚义四台遗址发现距今10400～6400年间的新石器时代早、中期文化遗存，直至新石器时代晚期的宣化郑家沟积石冢、崇礼邓槽沟梁龙山时期石城，冀西北远古文化的连续发展，从侧面实证了中国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。这些为延长、完善中华文明历史轴线、追溯中华文明的源头、讲好远古中国故事，提供了宝贵材料。

圆桌对话环节，陶昆、许宏宇等嘉宾围绕“‘技术+’为视听行业创新带来哪些可能”展开讨论时认为，技术对于影视行业的价值关键是有用且好用，只有当技术真正解决了内容创作者的实际需求，才能真正实现技术与艺术的深度融合。阿里大文娱集团技术中心副总经理许佳表示，技术和艺术的融合也是技术人和内容人的融合，只有经历过片场中无数次的沟通磨合，才能让技术真正完美地服务于艺术创作。

　　　　“以和为贵”源出《论语》，《论语·学而》载：“有子曰：‘礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。’”礼的作用，贵在能够和顺，“和”本是就礼而言的，但又讲“小大由之”，即无论小事、大事都可以这样来实行，这就为从专言礼到泛言其他提供了阐释空间。脱离《论语》的语境，“以和为贵”就是“贵和”，后世更多地将“和”的对象引向人际关系，从而将“贵和”的对象固化和世俗化。实际上，“贵和”的对象并不限于人际关系，中国人的审美活动、文学创作、文学批评，也多打上“贵和”的烙印。