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　　　　“参加工作43年，守护这座桥有31年了，已经记不清这是第几个无法同家人团聚的春节了。即将要离开，心里确实舍不得。”当被问“是什么支撑自己在守桥人的岗位上坚持下来的？”，宋泽文只是挠了挠头，朴素而坚定地说：“我说不出什么漂亮话，我只知道，既然参与了这项工作，就要做好，就要不出问题，不给别人添麻烦。”

清人徐增说过：“花开草长，鸟语虫声，皆天地间真诗。”（《而庵诗话》）只有陶渊明这种“不失其赤子之心”的真诗人才最能欣赏这类“真诗”的妙处。声音无形无迹，随风而散，但在陶渊明笔下，它又是有情有质之物，诗中充满静听自得之趣。陶渊明有首四言古诗题为《时运》，所谓“时运”者，指春夏秋冬四时之运转，语出《大戴礼记》：“仰则观天文，俯则察地理。前视则睹鸾和之声，侧听则观四时之运。”陶渊明体察声音的方式正是如此，这代表了一种基于农耕文明的哲学思维方式和诗学方式。陶渊明躬耕田园，对于这种生存方式有亲身浸润与深切体味，他的诗文也正是他澄怀观道、体悟玄理后的智慧结晶。

　　　　为了提升文创产品的设计理念和能力，2023年，本科毕业的黄申选择出国留学修读文物与博物馆学硕士。她记得，留学期间，她给国外同学送去自己设计的“平安吉庆”冰箱贴，同学们非常开心，不仅询问冰箱贴上文字的意思，还用手机拍照纪念。