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郑钦文的出色谈吐、中国因她再次掀起网球热和她在场上场下的非凡号召力，都是有目共睹的。尤其是去年巴黎奥运会期间，郑钦文既有赛场上顽强、坚韧、圆梦的表现，也有赛场下自信、真诚和富有思想与满满正能量的表达，这些都让她迅速成为中国体育界的顶流。更让人惊喜的是，巴黎奥运会的夺冠帮助郑钦文彻底完成了蜕变。巴黎奥运会之后的美国网球公开赛、中国赛季以及年终总决赛，郑钦文连续征战但丝毫未显疲态。美网女单八强、中国网球公开赛女单四强、武汉网球公开赛女单亚军、年终总决赛亚军——郑钦文在巴黎奥运会之后取得的这一系列成绩，并为个人和中国网球连续完成了多个突破，充分表明她在奥运会之后迎来了职业生涯的又一轮强劲上扬。
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学者论证周公制礼作乐，往往引用《左传·文公十八年》中太史克回答鲁宣公的话：“先君周公制《周礼》曰：‘则以观德，德以处事，事以度功，功以食民。’作《誓命》曰：‘毁则为贼，掩贼为藏。窃贿为盗，盗器为奸。主藏之名，赖奸之用，为大凶德，有常无赦，在《九刑》不忘。’”《周礼》或为周公所作礼书或与礼相关的篇目，说明周公确有制礼的举措。但太史克同时还说到周公作《誓命》，与《周礼》强调“则”也就是礼则的重要性不同，《誓命》称违背礼则者罪名为“贼”，掩藏违背礼则者罪名为“藏”，主张均应处以常刑。《周礼》所论属礼治，《誓命》所论属刑治，故严格说来，根据太史克的说法，实际应该称为周公制礼作刑。司马迁在《史记·鲁周公世家》也说：“周公作《周官》，官别其宜；作《立政》，以便百姓。”《周官》或与太史克所说的《周礼》有关，从内容看，应是讲官职设置，以及为官者的行为规范。《立政》见于今文《尚书》，除了讲选用官员外，还论及刑罚的重要性。故周公的施政方案，既包括设立官职，规范官员行为之积极的一面，也包括惩罚违背礼则之消极的一面，与太史克所说是一致的。
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