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最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。
2025年澳门全年免费资料大全集2024年10月4日，河北省唐山市滦南县姚王庄镇，一名新娘在流动喜棚前等待进入婚礼现场。为了迎合部分年轻人的喜好，近几年来农村兴起了可移动、可拆卸的“流动喜棚”，新人以几十元一平方米的价格就能将梦想的婚礼场所“搬”到家门口。“流动喜棚”的外观一般选择红色等喜庆的颜色，内部则装饰成以白色调为主的西式婚礼仪式台。随着经济发展和城市化进程的加速，在外打拼的年轻人带回了新潮流，乡村婚礼的面貌越发丰富。
