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　　　　清人徐增说过：“花开草长，鸟语虫声，皆天地间真诗。”（《而庵诗话》）只有陶渊明这种“不失其赤子之心”的真诗人才最能欣赏这类“真诗”的妙处。声音无形无迹，随风而散，但在陶渊明笔下，它又是有情有质之物，诗中充满静听自得之趣。陶渊明有首四言古诗题为《时运》，所谓“时运”者，指春夏秋冬四时之运转，语出《大戴礼记》：“仰则观天文，俯则察地理。前视则睹鸾和之声，侧听则观四时之运。”陶渊明体察声音的方式正是如此，这代表了一种基于农耕文明的哲学思维方式和诗学方式。陶渊明躬耕田园，对于这种生存方式有亲身浸润与深切体味，他的诗文也正是他澄怀观道、体悟玄理后的智慧结晶。

但二人的父母却并不支持女儿开“村咖”。“一方面是担心我们照顾不好自己，另一方面是怕我们奔波受苦。”周旋坦言，尽管开业当天，父母来到现场“捧场”，但他们依然“不太放心”。不过看到两个女儿忙碌且快乐，父母也就不再多说什么。

　　　　1986年在札幌举行的首届亚冬会，全亚洲只有7个国家和地区参赛，而本届哈尔滨亚冬会，亚洲已有34个国家和地区派出代表团参赛。目前亚奥理事会总共45个成员（包括中国香港、中国澳门、中国台北），缺席本届哈尔滨亚冬会的只有缅甸、老挝、东帝汶、伊拉克、叙利亚、巴勒斯坦等少数成员——与2023年在杭州举行的亚运会第一次实现全部45个国家和地区参赛的亚奥理事会大团圆相比，亚冬会进一步扩大赛事规模的潜力显而易见。