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　　　　“作为稻作文明摇篮的长江流域，从河姆渡文化的发现，到湖南彭头山、八十垱等遗址的发掘，再到21世纪初上山文化的石破天惊，不断刷新人们对长江流域史前历史的认知。”浙江省文物考古研究所研究馆员仲召兵的汇报从下汤遗址开展考古发掘的学术背景说起，“上山文化的发现，明确展示了万年之际，人类定居与水稻栽培的紧密结合和同步跨越。”

我们读这段文字时悠然之感顿现，仿佛是一位智慧长者在给年轻人讲故事，把我们带入一个远离现实的语境。文章以北冥起笔，“北冥”即“北海”，但是如换用“北海”，我们脑海中出现的可能就是阳光、沙滩、海洋之类的画面，“北冥”之“冥”意为太阳落下后的昏暗，由此给予了读者一个幽暗、玄远、神秘的想象空间。除了用词的选择，文章的叙述节奏也是层层展开的，把读者逐步引入一个特殊的情境之中。随后通过两个“不知”，强化了鲲鹏之大，如果用具体的数字来形容庞大事物，即便数字再大，终归是有限度的，但是用“不知”就相当于取消了限度，扩展了读者的想象。前后两个“不知”也有变化：鲲是强调整体之大；鹏之背则强调部分之大，以部分之大进一步衬托出整体之大。“怒而飞”一句，短而有力，这里的“怒”不是发怒而是努力。通过这段文字的解析，我们可以领略到《庄子》的语言艺术。

　　　　节目中，青海野生动物救护繁育中心副主任齐新章和青海省西宁市果洛西宁民族中学学生尼东拉毛，带领大家走进雪豹的世界；在上海生境花园里，复旦大学生命科学学院教授王放带领学生们发现城市里出现的新动物；从北京中轴线上空翱翔的雨燕，到蓬勃发展的“口袋公园”，新时代美丽中国的动人故事正在绿水青山间徐徐展开。