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中国青年报客户端讯（中青报·中青网见习记者 赵丽梅 记者 张均斌）记者今天从应急管理部获悉，近日国家防灾减灾救灾委员会办公室、应急管理部会同自然资源部等部门会商研判，分析了 12月份全国自然灾害风险形势。综合分析认为，12月份，东北、西北大部、新疆等地低温雨雪灾害风险较高；江南、华南、西南等局地森林火险等级较高；北方江河流凌、封河情况将进一步发展；辽东湾和黄海北部将于12月上旬出现初生冰；中南、西南、西北局地可能发生地质灾害。
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活动启动当天，嘉宾与到场师生共同观看了2024粤港澳大湾区大学生电影周暨第20届广州大学生电影展开幕影片《一竞到底》。影片以2023杭州亚运会和平精英亚运版本项目夺金为背景，呈现了电子竞技运动员在追梦道路上的艰辛与汗水。影片放映前，导演杨帆，摄影师赵世雄、邓大帅亮相，分享幕后故事与影片制作的心路历程，并与现场观众展开面对面交流。
香港正版资料第一版网站宋明时期，逐渐崛起的心学一脉给孟子学又带来了新的气象，心学家侧重自身精神与孟子的会通，这种对孟子思想的接受方式在子学传承历史上屡见不鲜，所以此种孟学传统亦有子学色彩。宋明时期的几位心学巨擘的思想源头都被归到孟子那里，如陆九渊自谓其学“因读《孟子》而自得之”（《陆九渊集·语录下》），陈献章则被时人称为“活孟子”（《明史·陈献章传》），王阳明“致良知”学说更是直承孟子理论。这几位心学家作为孟子思想的直接传承者，他们却都没有对《孟子》的专门注疏作品，大概因为心学认为心即理，只要发明自己本心，便能与孟子之心相契会，立文字来说明这种体验纯属画蛇添足，这种由“自得”而体悟到的孟子真精神才能造就“活孟子”。可见心学家对孟子理论的传承不是偏重义理的解析，而是偏重心灵的体验，追求在实践中展现孟子的真精神，他们用自己生命活动与《孟子》相交融，双方相互诠释彼此。许多诸子学派思想在后世的传承亦与之类似：诸子本身不仅是理论家，更是实践者，诸子本人的真精神直接地贯注在他们各自的实践活动中，间接地呈现在他们所著的子书中，而后人必然会有与之相类似的实践，人们在相关实践中的心灵体验便能会通相关诸子学派的真精神。这种“会通”常常没有义理解析、文本注疏等形式的加持，仅呈现为一种“隐性的接受”，后世的隐士对于老庄道家，帝王对于申韩法家，侠士对于墨家思想，及此处的心学家对于孟子思想，都体现着这种子学传承中基于实践层面、臻于精神境界的“会通”。
