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摩梭人博物馆讲解员纳措原本用借来的电脑学习打字，也不会作图。她注意到很多游客来售票亭时，会询问馆里有哪些内容，于是主动学习用电脑制作宣传册。从事文博工作不是传承摩梭文化的唯一方式，摩梭人自己也是文化产业的重要组成部分。村里有一个名为尔青次理的小伙子，从昆明返乡创业，研究如何将本地特产高原红米制作成红米米线。他希望通过家乡美食，让更多人认识摩梭文化。不只是摩梭人，欧冠葳期待未来有更多少数民族的年轻人，能够回到家乡讲述本民族的文化。

　　　　当下语言传播速度快、影响面大，特定的语言可以为特定的使用者贴上标签，特定的使用者也可以通过使用特定的语言实现“出圈”。原本以某个（些）变量因素聚合的交际群体，可以在很短时间内实现圈层化，但当这个圈层里的“黑话”逃逸“出圈”或者被有意“破圈”使用在更广泛的场合中，就有可能造成泛用甚至滥用，尤其是当其进入书面语领域时。具体而言，本是在“窄域”内传递信息的语言单位，入侵到“公域”，其本身的排他性会给其圈外说话人带来交际困惑。比如，原本在网络游戏中使用的“你个老六”，不少学生已经将其写进了作业本，用在了试卷答题中，也有的用在了日常生活语言中。诸如此类问题既不能一禁到底，也不能放任不管。