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印章既是公文用品,又是权力地位的象征。汉代印章尺寸很小,方便携带。据《东观汉记》《汉旧仪》记载,东汉对官员印章的材质与绶带的颜色都有严格的规定。皇帝用玉玺、黄赤绶,公侯级别的官员用金印、紫绶。张昭在东吴“位亚三司”,封县侯,使用金印是合乎礼制的。
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桐城派作家多以儒者自居,其精神气质亦与儒者为近,如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟,践履纯笃,有儒者气象”,姚莹以为“先生貌清而癯,而神采秀越,风仪闲远,与人言终日不忤,而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼,但义所不可,则不易所守,这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑,这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说,桐城派植根于儒家文化沃土,儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。
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