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　　　　“千年的时光，铸就了莫高窟的辉煌，也沉寂了它的容颜。这些美术家的守望，让它的荣光重被唤醒，成为今人眼中‘沙漠中的美术馆’。”敦煌研究院院长苏伯民在书中如是描述：昏暗的洞窟内，一盏油灯、一个木架、一架梯子、一张画板、一个板凳、几支画笔、一块反光板、几个调色碟。面对上千年的壁画，整窟临摹、专题临摹、原大临摹、复原临摹、现状临摹、整理临摹……艺术家们就这样一笔一笔地画着，那是一个壁画临摹者的世界。他们用毕生精力在石窟中“面壁”，牺牲了成为大画家的机会，几十年如一日，青灯孤影，甘守清贫，在壁画前完成一次次自我“修行”，也在敦煌文化艺术爱好者和莫高精神追随者中点亮一盏盏守护的“心灯”。

来到冲虚古观一侧，有洗药池和稚川丹灶两处。洗药池呈八卦状，有睡莲在水面伸展，池旁有一石刻曰：“仙人洗药池，时闻药香发。洗药仙人去不返，古池冷浸梅花月。”据说葛洪夫妇经常上山采药，所以这个水池就洗过1000多种药材。

　　　　在装饰元素方面，新式妆奁除了通体以古朴温润的天然大漆髹饰外，设计师还在把手的设计中充分借鉴了闽南红砖古厝的马鞍脊造型，为器物增添了浓郁的地域风情。闽南一代传统民居建筑十分注重外形轮廓的变化，其屋顶正脊多呈“几”字形，状如马鞍，故名“马鞍脊”。马鞍脊不仅是当地建筑的重要构件，更承载着驱邪避凶、祈福纳祥的美好寓意。