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　　　　苏州古城里，大街小巷红灯笼高挂，年味浓浓。在隐藏于小巷深处的朴园内一幢两层小楼里，80后桃花坞木版年画艺人杜洋正准备赶印蛇年新款年画《巳时如意》，整张年画以菖蒲为背景，画面中心灵动柔美的金蛇和银蛇蜿蜒盘旋，有着事事如意、坚韧不拔等寓意。

最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。

　　　　这项研究不仅提供了火星北部平原曾存在古代海洋的关键地下证据，还揭示了火星曾经经历过长期温暖湿润的气候期，这意味着火星曾长期维持适宜液态水存在的温度和气压条件。此外，研究发现的海岸线沉积物电介质特性与地球上由细砂和中砂颗粒的介电常数一致，这也进一步证实了其海洋沉积物的性质。