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《华夏之光·文明的烛火》融科技与戏剧、古代与当下、内容与形式于一体，从宋代器物展陈摆放到“拉索”实验室布置，从宋代人物服饰到现代科研人员着装，从预示国运昌隆、润泽后世的“祥光”到赢得国际宇宙线研究话语权的“拉索”探测，以及沉浸式纱幕全息投影呈现出的虚拟、朦胧、梦幻视觉效果，观众在近距离、沉浸式、体验式小剧场中感受剧中人物穿越古今的传奇经历，思考古今科技的时代气象与发展历程。这是中国科技馆在科技教育、文化艺术领域的一次跨界融合和重要探索，也是“两个结合”视域下开展文化传承、讲好科技故事的一次生动实践，为激发广大学子的科学兴趣、展现科学的可见性和传播力提供了创新表达和探索路径，实现了科普对象的情感共鸣和审美共情。
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艺术史上那些伟大的艺术作品之所以被赋予重要的象征意义和人文价值，根本原因在于它们被卷入了艺术乃至社会历史发展的风云际会之中，成了打开特定历史情境与时代精神的关键钥匙。基于此，我认为即使AI生成的作品与达·芬奇或凡·高的一模一样，它们也无法被称作艺术。凡·高在他那个时代的大胆尝试推动了艺术革新，引领了艺术发展，而目前AI再生产出来同样的绘画作品，就只是在重复前人既有的劳动成果，而不是在创造新的历史，这与再描摹精良的赝品也并无多少艺术价值是一样的道理。
三中三免费公开期期“小时候也有当老师的梦想，自己又是学师范体育教育的，在大学里选了足球专业，到晏明小学就等于白手起家组织一支足球队。”陈德生说，“以前学校只有一个小操场还是水泥硬地，踢球的孩子只能学学理论、练练短传，守门员更是没法练，一条校服裤子每周都要磨几个破洞。”
