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但是《庄子·养生主》的思路并非如此。全文共六段，第一段提出人养生面对的困境：人生有涯，知无涯。指出保身、全生、尽年的途径：“缘督以为经”；第二段以庖丁解牛故事，喻养生之道；第三段公文轩见右师，此篇本言养生，此段却言天生形体残缺，主张顺应自然。这一段采用了发散的行文逻辑，可视为卮言；第四段讲泽雉不蕲畜乎樊中，养生重在养神，非养形，这段跟第三段没有逻辑关联；第五段老聃死，秦失吊之，讲的是送死，主张人应安时处顺。结尾第六段以薪火表达生命的消亡与传续。
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“因各国的文化背景不同，才生长出音乐剧的不同形态，并没有‘谁是正宗’的教条。”费元洪认为，法语和德奥作品强调音乐为核心，凸显金曲的艺术价值，以写意手法融入哲思与诗情，剧情多带有悲情色彩，更容易和中国观众达成情感共鸣。“此种共情会持续到演员谢幕时，进而引发全场合唱剧中金曲的动情一刻。这也是让许多海外演员念念不忘的‘上海特供’名场面！”
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