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　　　　阿黄刚到家时，虎头虎脑，整天围着孩子转，给小院带来了许多欢声笑语。但好景不长，过了一段时间，阿黄生病了，毛发不再光亮，身形也日渐消瘦，在一个夜晚永远闭上了眼睛。次日清晨，张大爷发现阿黄没了动静，只是轻轻叹了口气。他找来一把破铁锹，将阿黄的尸体铲起，像处理垃圾般，扔到了院外的荒草丛里。

姚永晖在致辞中说，作为国内顶尖的建筑教育与研究机构之一，同济大学建筑学专业历史悠久、底蕴深厚、人才济济。今天，纪录片《邬达克》在这里以一种全新方式呈现在大家面前，这场展览不仅是对纪录片《邬达克》的一次深化与拓展，也是对上海近代城市和建筑领域的一次回望与致敬，更是建筑和影像——两种同样能跨越时间、超越国度的文化载体，一次独特而温暖的邂逅与对话。

　　　　我们发现，《庄子·养生主》文章结构并非沿主旨思路一贯到底，而是一段一思。《庄子》中很多文章都是这样的结构，乍一看似乎分段与文章主题关系不大，细读则发现它们与主题存在关联，而且它们彼此之间的逻辑似乎也存在断裂。这就是卮言的言说形态。当然我们现在用这种方式写论文是肯定行不通的，英国汉学家葛瑞汉（A.C.Graham）就从文章结构的逻辑连贯性出发，认为《庄子·养生主》存在问题并对其做了重组，他把《庄子》其他篇目的文段移至原首段和庖丁解牛段之间。我认为他的这种修改不合适，因为卮言本就是庄子特有的言说方式，不应用现代的行文逻辑观念去强行改造它。