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　　　　中国经学史整体上是从六经到十三经的注释史和诠释史。孔子和他的弟子以及孟荀直接注释“六经”的著作不突出。《论语》和《孟子》是语录体，《礼记》特别是《荀子》主要是按照主题展开论说的论述体。《礼记》中的《中庸》《大学》《礼运》等久负盛名，新出土的郭店竹简儒家类文本也是论述体。汉代以后，《论语》和《孟子》重要性被升格。唐代《论语》入经，宋代《孟子》入经。在宋代，《论语》《孟子》和《大学》《中庸》被单列为“四书”，中国经学也从汉唐以“五经”为中心变成宋代以“四书”为中心。此外道家、佛家也都形成了自己的诠释史，收入“佛藏”“道藏”和“儒藏”中的著作除了“经”的部分，更大的部分则是对“经”的注解和诠释类的著作。这些巨大解释和诠释链条中的著作后来也都成了古典学研究的对象。

1925年5月7日，坐落在慕尼黑伊萨尔河畔的德意志博物馆天文馆正式向公众开放。这标志着世界上第一个正式运营、向公众开放的天文馆诞生了。此时天文馆使用的天象仪，能让4500颗星星在慕尼黑的穹顶上闪耀。至此，“星空”才真正落入人间。

　　　　在安徽省安庆市倒扒狮历史文化街区，来自江西服装学院的丁鹏用镜头记录下了传统年俗的温暖瞬间：一群白发老人站在桌前，用毛笔写春联，而年轻人则穿梭其间领取春联。“现在机器印刷春联虽方便，但手写的温度更能唤醒人们对春节的感知。”丁鹏说，他特意给老人布满皱纹的手部特写配上延时镜头，让大家看见“传统文化从未老去，只是换种方式年轻”。