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　　　　除了青年导演马达，此次《费加罗的婚礼》剧组中的多个主创都是80后。如上海歌剧院舞美技术部主任朱嘉君担任该剧舞美设计。“剧中的多重矛盾构成充满张力的人物关系，因此我在剧中人所坐的椅子的设计上动了一番脑筋。比如女性座椅的图案，从镂空的透明部分看是花瓶或器皿的形状，从填充的黑色部分看则是两个面对面的女性的优美侧脸；同理，男性座椅上的图案既可以看成是酒杯，也可以看成是两张面对面的男人的脸。此外，椅背的高度、座位的宽度都暗示了不同的阶级。”

“师徒传承用口传心授的方法精雕细琢地培养京剧演员，虽然培养人数少，但是成材率极高。科班制学演结合，更加注重规模化经营。最著名的是富连成，它继承了口传心授的方法，同时大量固定的演出为演员积累了宝贵的实战经验。一个演员往往所有的行当都得学，受益匪浅。”冉常建分析。

　　　　隋末唐初的一些铜镜铭文，常将铜镜比喻为明月，从中可以想见那时月亮的影子。有一些铜镜可能是隋代铸造的，到了初唐，仍在使用。铜镜纹饰布局仍沿袭汉镜以来的历史传统，镜背内区大多为动物或植物纹饰，外区一周为铭文带，阳文楷书。镜铭一般四字或五字为一句，用词典雅，情真意切。虽然在这一类镜子的背面看不到月亮的形象，但能感受到明月在当时人们心中的崇高地位，所以才将日常所用的镜子比作圆月。