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　　　　大麦“当然有戏”厂牌主理人李婧表示：“《9号秘事》的故事剧本可称为戏剧‘三一律’的典范，用戏剧张力极强的故事形成独特的‘9号宇宙’。我们此次现场表演版本的改编也致力于呈现这样的‘9号宇宙’。”对于此次沉浸式悬念剧场《9号秘事》的创作特点，“当然有戏”制作人黄芸表示：“我们以沉浸式戏剧的形式把《9号秘事》中的若干故事在风格迥异的多个空间内呈现出来，既最大程度保留原版剧集的气质，又融入独特的现场观演方式。我们希望借助戏剧的艺术形式，让这部经典的英剧在剧场焕发新生，同时也让观众能够在沉浸式的空间内更立体地感受到悬疑的氛围和脑力激荡的快感，获得前所未有的高能体验。”

首先，从题材方面看，因为政策的限制，耽美文化始终是处于相对隐性的亚文化地位，是行业创作的禁忌之地，而网络作为灵活、自由的“异托邦”，为耽美文学兴盛提供了土壤，充分释放“受众爱欲创造力”（马尔库塞语），网络受众通过自己的参与，如纷纷撰写同人文，反过来推动耽美文学的发展，而随着网络文学商业化机制越来越成熟，耽美文学的影响力也越来越大，形成庞大的粉丝群体，成为耽改剧兴盛的最重要土壤。

　　　　自春秋战国，国人即颇为重视“和”文化，在人与自然的关系上，强调“万物各得其和以生”，以求天和；在人与社会的关系上，追求“协和”“和合”，以求人和；在个人身心修养上，肯定“心广体胖”“和而不流”，以求心和。及至清代，“学行继程朱之后，文章介韩欧之间”的桐城派兴起，延绵二百余年，学习与追随者遍及全国，甚至对日本与韩国文坛亦产生影响。桐城派顺应时代文化潮流，其发展演进、核心论点及文章风格都与“和”文化深度契合，体现出对于儒家“和”的高度认同。