澳门八仙过海网页智慧版V14.25.10（2025已更新）—湖北之窗
黄庭坚提出“士大夫食时五观”，把君子进食时必须具有的五种观想总结出来，以资鉴戒。其内容包括珍惜食物，防止贪心等，指出享用食物的目的在于成道业。具体的对象如酒，其中所蕴含的道理，苏轼在文章中也有揭示。因为酒有它的两面性。它既可悦人，也能乱性。对酒的看法，从另一个角度折射出作者的人格和天性。如苏轼曾经写过《浊醪有妙理赋》，其中说“酒勿嫌浊，人当取醇”，又说“故我内全其天，外寓于酒”。对于苏轼而言，酒只是一个外在的东西，关键是保持天性中的本真。南宋李纲写了一篇同题次韵之作，其中承认酒“疗饥寒以饱暖，化忧忿为欢娱”的功效，但强调的是“治则醒而乱则醉，其智足称；饮愈多而貌愈恭，其贤可接。是知察行观德，莫酒之如”。立意显然有所不同。所以清代李调元曾评价李纲此赋说：“可与原唱竞爽，而豪荡之气，微不逮矣。”文人和政治家，看待酒的眼光和气象显然还是不同的。
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“宣传我们所做的事情的内容、意义及价值，去跟社区、中小学沟通，让他们不视性为洪水猛兽，转而欢迎我们带科普进社区、进学校，这就是我们不断在做的。”曾碧说。2022年至今，她已经组织开展了100多场生命之舞活动，团队受邀去过甘肃省陇南市成县的店村学区、抛沙学区和宕昌县的旧城中学。曾碧记得一名中学时遭受过性侵害的女生，她一度对自己十分厌恶，对他人、对亲密关系都十分恐惧，但参加过“生命之舞”的活动后，她认识到了不应当继续惩罚自己，也逐渐相信，拥有同辈友情、接受善意的支持和帮助对于幸福生活有着重要的意义。
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