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　　　　此外，该小行星每隔4年就会靠近一次地球，2028年天文学家还有机会进一步对它进行更仔细地观测，从而更精确地估算其运行轨迹，以及它在2032年与地球相撞的概率。“太空”网站称，“幸运的是，2028年它将从大约20倍地月距离的位置经过地球附近，因此没有机会撞击地球”。

在当代，由经学角度切入孟子研究仍是一种重要的研究方式：学者会强调孟子在中华文化史上的特殊地位，即他对尧舜禹汤到孔子、曾子、子思这一脉“道统”有完美的继承，《孟子》与先王之典（《诗》《书》之类的“五经”）及圣贤之作（“四书”中的《论语》《中庸》等）在内蕴上是相统一的，要在“四书五经”的系统中理解《孟子》。这种理解自有其理论依据，无法轻易否认，但我们也应注意到，仅将孟子放置于尧舜禹汤、文武周孔这一历时性脉络中来理解，必然是不全面的。孟子之所以成为孟子，亦在于他与同时代的杨墨后学、告子、宋子、许行门人等先秦诸子相互辩论而进一步地确立了自身的立场。孟子与孔子、曾子、子思在学说上有所差异，正因为他们面临的具体时代课题不同、面临的论争对手不同，百家争鸣对诸子学说的塑造作用绝不可小觑。“新子学”注意到这种作用，故主张用一种平等的眼光看待孟子的理论对手，对他们的论点同样给予深入的剖析与同情的理解，继而扩大范围，将目光转向儒家的荀子及道家、法家诸子等等能与孟子形成对照的学者，在对比中更深入地了解孟子在先秦诸子中的定位。这种基于先秦诸子群体内在共时性结构的孟学研究途径体现着子学的本位，它与前述在历时脉络中理解孟子的经学式做法恰可相互补充。

　　　　近年来，随着东北虎豹种群数量的增加及其活动范围的扩大，居民与野生动物接触的可能性也在不断提升。为了有效预防和减轻人兽冲突的风险，东北虎豹国家公园管理局提醒广大居民，做好人身安全防范，当遇到野生东北虎豹时，要及时冷静撤离，避免做出可能激怒或吸引它们的行为，切勿尝试接近或挑衅，并立即联系当地野生动物保护管理部门。