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与汉唐主要是以五经为主的注疏之学有别，宋代兴起的新儒家既诠释五经，又诠释四书，主要发展的是义理之学；清初黄宗羲、顾炎武开始将义理之学往文字学、考证学方向推动，批评义理之学末流的空疏，后发展出清代考据学，在乾嘉时期达到兴盛。江藩的《汉学师承记》所谓的“汉学”，实指汉代的古文经学，认为清代的考据学、乾嘉之学或者所谓朴学是汉代古文经学的复兴。方东树则著《汉学商兑》，批评江藩之说，为宋学和程朱理学辩护，批判汉学。
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2013年，五指山市中小学开始设立黎锦技艺实践课，刘香兰受邀担任授课教师。她还配合文化部门创办了五指山市第一所市级黎族织锦传习所，开办织锦技艺培训班，大人、小孩都可以免费学习，一年培训人数达100多名。
九点半930好彩“殷墟博物馆的展示内容非常丰富，我们这次的‘王入大邑商’展览，将‘非王卜辞’和‘王卜辞’做了鲜明对比，游客可以更清晰地了解甲骨文的知识。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣介绍道，“我们还会持续推出特色展览，丰富公共文化供给。”
