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　　　　对于老一辈人来说，春节的味道就是雷打不动的贴春联、吃饺子、放鞭炮；而对于00后来说，看“村晚”、网购年货、云拜年、发电子红包、集五福，再为自己准备一套漂亮的汉服作为“春节战袍”等，成为许多年轻人的选择。虽然不同世代对春节民俗理解有所不同，年俗文化也在渐进中不断丰富发展，但无论新俗、旧俗，都寄托着一种普世的情感——团圆、期盼与新生。这不仅是中国人的一种共同情感，更承载着中华民族悠久的历史与深厚的文化底蕴。

颜回曰：“回益矣。”仲尼曰：“何谓也？”曰：“回忘仁义矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日，复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回忘礼乐矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日，复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰：“何谓坐忘？”颜回曰：“堕（隳）肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”

　　　　业界有个精妙的比喻：原来的舞台电影作品大多像“用米做饭”，不脱“米”的本形，而在跨媒介艺术理论之下的创作应是“酿米为酒”，形变而神在，让观众沉醉于作品营造的美学意境或故事世界之中。从“保存资料”到“形成类型”，电影与舞台艺术创作的交流与互动，将助推艺术边界的拓展，为中国文艺发展创造更多可能性。