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　　　　“回来是最好的。”陈家凯心里还装了一个大愿望，那就是让“飞鸟还巢”。在他看来，村里环境优美，空气都是“甜”的，在此基础上，如果村子各项事业有比较好的发展，就能吸引一些在外打工的村民回来。事实上，也有在外务工的村民问陈家凯：“村里有没有什么发展空间？（有的话）我们可以回来。”

如何更好突出服务青年学生的“精准度”，是摆在该校团委面前的重要问题。自2024年暑期社会实践以来，该校开展“以青春之名，赴家乡之约”系列实践教育活动，发布优秀团队宣讲“预约菜单”。在集体备课会中，该校针对不同年级、不同专业的青年学生选择宣讲素材，低年级本科生以启迪创意为主，高年级本科生和硕博研究生以科研项目转化为主，面对面、心贴心、实打实地开展300余场分享活动。

　　　　有些学者认为，庙底沟文化时期因为农业的发展，社会复杂化加剧，人口的增长导致文化的扩张，从而促进了彩陶的传播。如果以《史记·五帝本纪》黄帝“东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿”的区域作为参照的话，会发现一个非常有趣的事实，即庙底沟文化彩陶的分布范围与这个区域基本契合，考古学家孙庆伟直言这是“黄帝部落的文化初觉”。