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　　　　5、P.3910（979/983）文首：“氾孔目学士郎阴奴儿”；背面杂写：“净土寺寺弥赵员住”；卷首：“己卯年正月十八日阴奴儿□□□”；卷尾：“癸未年二月六日净土寺〔沙〕弥赵员住左手书之。”按：敦煌文献中多处可见阴奴儿题记，如S.5256《新菩萨经》卷末（978）又“阴奴儿写经一卷”；S.5441《捉季布传文》（978）有：（氾孔目学士郎）阴奴儿自手书记之耳”等。

第二，秦汉时实行奏谳制度，重要案件向上级报告，疑难之狱请上级裁断。向上呈报时必须“具傅所以当者律令”（《岳麓书院藏秦简〔伍〕》66），把判决依据的律令一一附录在判决之后。可见全国上下遵循同一律令，中央立法机构掌握最终解释权。

　　　　从近年来微短剧的爆款作品看，其接住和满足的大多是人们对成功、财富、健康、亲情和爱情的渴望。“扮猪吃虎”“打脸虐渣”“战神归来”“制造霸总”“有仇必报”“豪门弃女认亲”“萌宝卖萌”等爽文套路虽然又土又尬，但可以让观众快速解压，满足心底对戏剧化结局的期待，暂离现实压力，情绪确实被稳稳“接住”了。不过，微短剧归根到底不能仅停留于“接住”短暂的、应激性的情绪，还要继续满足人们对品质升级和“珍馐美味”的需求，传递稳定而饱满的情感，进而表达出更深层的情怀，这样才能用丰富而独特的情绪价值吸引观众，引发共情，滋润心灵。