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这个夏天，从四川广汉跨越2000余公里，到北京大运河畔，三星堆首次“组团”进京亮宝。这些出土的大面具、青铜人究竟是什么来头？古蜀人制作它们的目的是什么？三星堆与文艺创作又有着什么样的关系？本期《艺术家茶座》，我们邀请到了中国文联特聘专家、中国社会科学院学部委员、中国考古学会原理事长王巍和中国文联文艺创作专家指导委员会委员、中国音协理事、国家一级编剧杨启舫，一起来谈一谈“三星堆与艺术创作”这一话题。
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海丝非物质文化遗产体验馆因策划“《珠帘玉幕》珠钗制作”活动，成为人气至高的“打卡点”。不少年轻游客参考剧中珠钗图样，选用沉木、南珠等配饰挥洒创意，现场还摆放了“珠还合浦”北海贝雕、合浦角雕等国家级非遗作品供游客欣赏。有游客表示，通过制作珠钗品味南珠历史，感受非遗技艺及传统文化，非常有意义。数据显示，自《珠帘玉幕》开播以来，参观合浦汉代文化博物馆、海丝非物质文化遗产体验馆的年轻游客显著增多，截至11月18日，该月游客接待量同比去年增长138%;周末日均客流量达4000人，环比增长近一倍。
精选资料内部传真来料“但在我们这里不一样。”马洋指着村里的白墙黛瓦、小桥流水说，“你从步入村里的那一刻起，就已经不知不觉慢下来了。”这样的环境本身就能给人舒适的感受，这种乡村独有的环境带来的氛围也是城市难以复制的。“在我们家消费的客人，即使我告诉他们要手磨豆子，需要等至少半个小时，他们都是很乐意去等的。”她说，在城市中的人不一定有这份时间和耐心，“所以‘村咖’是有在地性的，没办法把它复制到城市里”。
