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中国文物学会会长顾玉才说：“文化遗产传播体系建设要夯实文化遗产传播的大众基础。”清华大学文化创意发展研究院院长胡钰也表示，要让文化遗产变得更加“平易近人”，不仅要进入寻常百姓的日常生活，更要让人们与之产生在地的、密切的联系。
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日前，张慧导演在上海2023静安戏剧谷“不止在剧场”活动中与观众分享了创作过程和理念，谈及了当下国内女性青春期被压抑的现状，希望通过这部作品去展现真实的女性情感与力量。同时，她也对剧中表现出的女性关系和现实意义进行了解读：”目前剧中女性角色呈现出来的混乱的情绪状态，在当下现实生活中中亦是有对应的。如今很多女性，一方面在坚定追求一种所谓‘正确的东西’或者一种独立的思想，但其实很多时候她们并没有真正团结和理解女性群体本身。我希望不要挥拳把原本可以作为朋友、盟友的人赶走。“
精准3码永不收费人面蛇身的神形在古代神话传说中存在诸多例证，《山海经》《淮南子》《史记》《天中记》《玄中记》《神异经》等文献中均有记述。人面蛇身之神主要有伏羲、女娲、烛龙、共工等，其中又以伏羲女娲最是著名。传说中伏羲是雷神的儿子，是母亲华胥氏踩踏了雷神留下的“大迹”所孕生。《山海经·海内东经》说“雷泽中有雷神，龙身而人头”，龙身古时常混同蛇身，伏羲因此就遗传蛇身了。而女娲的形体，在《楚辞·天问》中问出“女娲有体，孰制匠之”这样的话，王逸注说“传言女娲人头蛇身，一日七十化”，王延寿的《鲁灵光殿赋》说“伏羲鳞身，女娲蛇躯”，说明伏羲女娲人面蛇身在东汉时是很流行的传说。由此，我们就有了这样一个深刻印象：创世时代的众神都是人面蛇身，共享的蛇身是他们共有的“密码”。
