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　　　　芬兰驻华大使 明凯：我热切关注了2008年中国举办的夏季奥运会和2022年冬奥会。过去四五年里，芬兰和中国在冬季运动领域一直保持着合作，芬兰有浓厚的冬季运动传统，所以未来这也必然会是双方合作的重要议题。我非常期待此次亚冬会赛事。

“二孩10个月大了，家里照看不过来。”白桦说，她和丈夫工作都比较忙，孩子一直是奶奶帮忙带，“现在能把大宝送到托育中心了”。白桦计划等老二长大一些，也送到托育中心。她算了一笔账，一个月1650元的托育费，和普惠性幼儿园收费标准一致，比请保姆更实惠、专业、安心。

　　　　最后，“子学路径”应从义理与实践两个层面来发展孟子思想，避免把《孟子》中的文字当成金科玉律式的僵化教条。诸子之学相较于三代的王官传统似乎是“载之空言”的纯理论，但它相较于后世的玄学等学术形态，则又多了很多实践力行的色彩。前文也讨论了子学传承的两类重要特质，即在义理发挥中开拓诸子学说的规模、在实践体验中会通诸子本人的精神，亦可见义理与实践是子学内部的两条主干线。而无论是义理发挥还是实践体验，它们都要求传承者能够超越子书文本的局限，汰其粗而寻其精，遗其迹而通其神，不固守盲从书中的个别词句。具体到《孟子》而言，“新子学”主张今人不应将《孟子》中的一些话奉之为圭臬、亦步亦趋地遵循，而是应直探其中的义理核心及其可延伸的空间进行发挥，同时也通过自身的亲身体验把握孟子的真精神，将孟子的真精神灵活地付诸社会实践中。这种孟子学可谓是一种“活的”孟子学，它能够作为一种纽带贯通古今，而不是作为一种枷锁以古限今。