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　　　　第一次在课堂上组织学生对这个问题进行分析时，我让学生将“精致利己主义”的概念、出处、内涵讲清楚，然后把它当作极端个人主义的一个变种去批驳。结果，有学生跑来问我：“老师，为什么我们要反对‘精致利己主义’？如果没有损害他人的利益，以符合规定的方式获得自己想要的结果，怎么就成了错误人生观了？”这个学生的提问无异于给了我当头一棒，因为在当时的我看来，“精致利己主义”的本质就是“极端个人主义”，与集体主义观念背道而驰，反对它不是“理所应当”吗？怎么学生反而为“精致利己主义者”鸣不平了？

唐代的月光，凝聚在唐时的镜上，映照着今人忙碌的身影。有人说：江湖上漂浮着两条船，一条叫“名”，另一条叫“利”。太史公亦云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”元宵节将至，从名利的桎梏中暂时解脱出来，跨越时空，感受一下唐时的月光，品味着月宫镜上积聚千载的唐朝月光，你是否体会到了那份穿越带来的闲适与惬意呢？

　　　　诚然，有许多更具现实意义、社会价值更高的事物，同样值得我们在公共讨论中投入精力，但这和普通人在闲暇时关注文娱新闻并不矛盾。某个网民跟着热搜的节奏关注明星八卦，并不代表他在其他时候不会关注更严肃的新闻与社会话题。如果细心观察过社交媒体上的普通网友，就会发现：许多具有强烈“活人气息”的账号，都是有时嘻嘻哈哈、追星八卦，有时真情实感、忧国忧民。如果我们真的想要守护某种“公共资源”不受侵犯，就该在不违背公序良俗的前提下，充分尊重每个网民关注什么、想聊什么的自主权。