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　　　　“集字”最早就是一种书法术语，主要指利用前人书法字迹而萃次集成书法作品，显示出对于书法经典的重视。历史上有两次集字行为具有开创性和示范性意义。据传南朝梁武帝萧衍收藏了一些王羲之法帖，从中挑选了一千个尤其出色的字，令殷铁石钩摹出来。但是，这一千个字杂乱无序。梁武帝要求周兴嗣将其缀连成一篇文章。周兴嗣竭尽心智，编成了四字一句的《千字文》，文意通畅，朗朗上口。另一则有名的集字发生在唐代贞观末年，唐太宗为玄奘译经写“序”，太子李治为此写“记”。京都长安寺庙公推僧人怀仁以王羲之行书集字。怀仁深谙书道，他借来内府所藏王羲之字迹，一一择字摹写，历时二十五年，方才缀成碑文，汇总勒石，这就是大名鼎鼎的《集王圣教序》。前者是“集字成文”，后者是“据文集字”，都凸显了对于书法的注重。

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　　　　唐朝初建，政权未稳，李世民在被称作“大唐开国第一战”的浅水原大战中打败薛举、薛仁杲(gǎo)父子，平定陇西，保障了关中安全。此战伤亡惨重，为超度将士亡魂，李世民在唐长安城附近修建了应福寺，也就是如今的彬州大佛寺。这座寺院成为唐都长安附近的重要佛教石窟寺，也是陕西省境内规模最大、价值最高、内涵丰富、艺术特征极为鲜明突出的一座石窟寺。