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“长江流域的历史人物形象鲜明，文学家、诗人大多富有浪漫主义色彩，而苏轼更是‘上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿’，他坎坷的人生境遇和独特的人格魅力，让各种层次的人都能成为他的‘粉丝’。”南京大学文化与自然遗产研究所所长贺云翱表示，苏轼一生在江苏留下了众多遗迹，目前，江苏的这些城市也都在做苏轼文化的相关研究，在深度调查研究的基础上，出版系统读物、建设主题展馆、推出主题游线，集中展现苏轼与江苏的关系。
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管家婆特马诗五代后蜀国君孟昶曾于某年除夕亲自在寝门桃符板上题词：“新年纳馀庆，佳节号长春。”一般认为这是最早的春联。南北朝骈体文达到鼎盛，南朝永明体发展到唐代近体诗，格律越来越成熟、定型，为对联完善创造了条件。但是，对联的规范成熟，春联的普遍流行，有一个很长的发展过程。清代康熙年间文人陈尚古所著《簪云楼杂说》记载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨，公卿士庶家门上须加春联一副，帝微行时出观。”大概这是春联得以在民间普遍流行的一个重要推动力。明清以来，春联日益成为新春佳节必不可少的“吉祥物”。正如俗语所说：“有钱没钱，贴对子过年。”
