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中国社会科学院民族文学研究所研究员 毛巧晖:在《哪吒2》中我们看到它是以中国的传统神话故事哪吒为蓝本进行的改编。但是在《哪吒2》中,我们看到的哪吒的形象,又跟我们大家在《西游记》《封神演义》这些小说,还有我们曾经看过这些小人书《大闹天宫》《哪吒闹海》中,哪吒形象是不一样的。在过去的那些故事中不管是哪吒和孙悟空的对决,还是《哪吒闹海》中哪吒杀死了龙王的儿子敖丙,以及他和父亲李靖之间的对抗。他的这种特别极端的一些形象,比如说剔肉还母、剔骨还父这样的形象在《哪吒2》中却不一样,他进行了重塑。在《哪吒2》中我们看到的是哪吒注重亲情友情、反对强权的形象。特别是在哪吒成长过程中的那种细致刻画,引起了观众的共鸣,吸引了国内外和不同年龄段的观众。另外我们也看到了在《哪吒2》中,通过叙事和视觉对中华传统文化符号进行了一个再创作和重新诠释,让中国的经典神话故事哪吒焕发出新的生命力。
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从国人习惯的阴阳五行观念入手,一种解释是伏天为一年中阳气最盛之时,阴气为阳气所伏,故为伏天。另一种解释,夏天属火,入伏在庚日,庚为金,火克金,金为火伏,即是伏天。这两种说法,“伏”都有屈服的意思。有学者从文字学上说,古时夏日有“副祭”,副、伏古音同,因此伏为副的同音假借。
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