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　　　　早在汉代，注《孟》者赵岐已尝试将孟学与经学结合，他指出孟子擅长《诗经》《尚书》，《孟子》能与五经相互发明，并提到汉初曾为之置传记博士（详见《孟子题辞》）。如果说汉儒在强调《孟子》与先王之典的统一性，那么宋儒的“道统说”则宣扬孟子与先王之道的贯通性。汉儒仅限于强调《孟子》羽翼六经的地位，宋儒则基于道统理念已然将《孟子》升格为经，并在元明获得官方认可后完全固定了下来。同时，我们也应看到，《孟子》入“经”后，《孟子》研究成为经书研究活动的一部分，但《孟子》研究凭借着自身固有的子学色彩给经书研究的风貌带来了一些新变：之前的经学注重师法与家法，特别强调经书文本与内涵在传授过程中的稳定性，到了宋代，《周易》《春秋》等经书的研究已然转向义理的发挥，只是其中的象数、史事对相关发挥仍构成限制，而《孟子》作为一种偏重义理的诸子类著作，宋代解《孟》者可根据义理有更加自主的发挥，由此使经学风貌变得更加深邃通脱。这种相得益彰的经子关系亦是“新子学”所要着力阐发的学术史图景，由此扭转《汉志》所确立的“经尊子卑”意识。

活动现场，来自印度尼西亚的留学生艾玛在体验完非遗技艺漆画和黑陶制作后，兴奋地表示：“这次文化体验活动让我亲身感受到了中国传统文化的魅力，这对我学习汉语和了解中国文化有很大的帮助。”艾玛一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣，在德州学院学习的这段日子，她积极参与学校组织的各种文化活动，希望能更深入地了解中国。

　　　　对此，财政部预算司司长王建凡在国新办近日举行的“中国经济高质量发展成效”系列新闻发布会上介绍，专项债券用作项目资本金的领域从原来的17个行业增加到22个，新增了新兴产业的基础设施、卫生健康、养老托育、货运综合枢纽、城市更新等5个行业以及一些细分行业。“同时，以省份为单位，可用作项目资本金的专项债规模上限由25%提高至30%。”王建凡说，范围扩大了，规模占比也扩大了，这都有利于地方政府提高投资能力和推动经济结构转型。