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高峰介绍，在对小额枋及雀替等部位的彩画进行修缮时，团队发现其被多层涂料所覆盖。这是因为20世纪70年代弧形廊被改造为办公用房，在做吊顶时使用了建筑装修用的醇酸漆涂料，且因为不同时期进行了多次涂刷，导致彩画被完全覆盖。
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桐城派作家多以儒者自居，其精神气质亦与儒者为近，如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟，践履纯笃，有儒者气象”，姚莹以为“先生貌清而癯，而神采秀越，风仪闲远，与人言终日不忤，而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼，但义所不可，则不易所守，这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑，这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说，桐城派植根于儒家文化沃土，儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。
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