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广州府陈献章倡导白沙心学,打破程朱理学沉闷和僵化的模式,开启明代心学先河。李承芳、李承箕得风气之先,自带干粮,沿途歌吟,四次至广州府访陈献章,尊之为师,得其真传。二李未再做官,隐居在咸宁讲学、务农,以理学名于世。
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204新奥马新免费资料人间并非没有烦恼,人声中也不是没有嘈杂,但陶渊明却可以超越这层声音之障:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”(《饮酒》其五)有精神的萧散闲远相伴,就不会觉得世俗的喧嚣烦闹。清代朱燮《古学千金谱》中讲得好:“心不滞物,在人境不虞其寂,逢车马不觉其喧。”陶渊明以哲人的胸怀和智者的睿思,最大程度地消解和摒弃了世俗的烦恼,尽可能地保留了人间的真淳与可爱,在平凡的人间之境中体味生命的无上妙谛。这一方面,他与后来的苏轼极为相像,或者说正是他启迪了苏轼。