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　　　　吴吉东记得，我国南方一次洪灾后，他参与核查一家生产电路板的企业损失，当时厂区淹水深度在30-50厘米，厂家为了防洪水把设备抬高了一些，由于设备非常精密，调试发生位移后，影响了设备精度，导致电路板生产的次品率变高，下游产业链的企业负责人也因此找上门来，要求其更换新的设备。“但那个设备一台就要好几百万元，企业因此面临生存危机。”

不仅如此，近年来年轻人养牙膏、养纸箱狗、养芒狗（像照顾宠物一样对待芒果核——笔者注）的行为层出不穷，似乎万物皆可当宠物。这是怎么回事？此前纸箱狗在大学流行时，华中师范大学心理中心曾给此类“宠物”的存在给出心理学上的解释：一是“宠物”能成为社会支持资源，“主人”在分享养宠经历时获得社交上的正反馈；二是“饲养”的过程其实是“制作”的过程，做自己喜欢的事情能带来一种“心流”的状态；三是心理代偿提供满足，当上班族养宠不便，养非生命的“宠物”就成为缓冲。

　　　　在灿若星河的中华文明中，科学文化是重要一支。创作团队开掘传统文化宝库，在巨大的时间跨度中，找到了古代科学研究传承至今的珍贵素材——蟹状星云观测。7500多年前，宇宙中的一颗超新星爆发，这束光经过6500多年来到地球。公元1054年，中国古人在天关区附近目睹到这一天文奇观，称之为“天关客星”，并在《宋会要》等多部典籍中留下了对其连续观测的记录。20世纪初，中外科学家通过进一步观察和研究中国典籍，明确了“天关客星”就是超新星爆发演化形成的蟹状星云，并给出蟹状星云的肇始和演变规律，用现代科技验证了中国古代天文学的重要成就。2021年，中国高海拔宇宙线观测站“拉索”（LHAASO）捕捉到一束来自蟹状星云的超高能光子信号，精准测量了高能天文学标准烛光的亮度，进一步将蟹状星云研究推向世界级水平。这是人类在大尺度时空演变中，通过接力观测研究，共同推动科技文明发展的生动案例。作品紧紧围绕这一线索展开情节，演绎跨越时空的求真之旅。