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来源:说IT资讯网 作者:admin 日期:2025-06-12 10:56:53 点击:92637次

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    阿拉伯联合酋长国哈里发大学研究团队此次检测了来自澳大利亚西部杰克山的锆石的氧成分。这些锆石形成于32亿至42亿年前组成地球早期大陆地块的部分岩石内部。在分析锆石氧同位素组成时,研究团队发现它们所生长的高温熔融岩石在形成期间曾与水接触过。团队对锆石组成进行了计算机模拟,发现可能曾有淡水和海水的组合与高温熔融岩石发生混合。研究团队认为,此时地球表面已有淡水存在,说明水循环可能至少从40亿年前就开始了。

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正确理解周公制礼作乐,除了区分广义、狭义的礼之外,辨析礼与刑的关系也至为关键。据学者考证,礼与刑的来源不同。礼起源于宗教祭祀,处理的是氏族内部的关系;刑起源于战争,主要用于对付外族。一开始礼与刑是独立发展的,后随着部落联盟和国家组织的出现,礼与刑由分走向合,礼要扩大到整个文明共同体,刑也要处理国家内部的矛盾。由于周人完成了由自然宗教向伦理宗教的转变,其信奉的天或上帝是道德性的至上神。天不是关注祭品的多少,而是人间的德,只有敬天保民才能获得天命,获得人间的统治权。故周人特别重视德,主要用德进行统治。德是抽象的,作为具体的行为规范,周人称为典、彜、则,而典、彜、则后来被称为礼。周人重视德,也不忽略刑,据《尚书·康诰》可知,周人已把刑用于氏族内部,惩罚危害氏族共同体的行为,包括:一、杀人、抢劫、偷盗的非法行为。二、不孝、不友等违背宗法伦理的行为。三、阳奉阴违,抗拒君上命令的行为。其中最严重的罪行是不孝、不友,被称为“元恶大憝”。但孝、友作为德主要靠教化和自觉,刑只能起到辅助作用,故周人实际是以德为主,以刑为辅,主张“明德慎罚”(《尚书·康诰》),德主刑辅。后人只注意到周人“明德”的一面,忽略或回避其“慎罚”的一面,将周公的创制称为制礼作乐,似乎周人仅仅是以礼乐为治,显然是不全面的。其实周公不仅制礼,还作刑,称为制礼作刑可能更合适。

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    欧洲方面,德国联邦议院选举尘埃落定,联盟党在本次选举中成为第一大党,符合市场预期,提振德国股市乐观情绪。从行业来看,矿业、零售、工业等类别股票表现不佳,引发多国股市走低,欧洲三大股指周一涨跌不一。截至收盘,英国股市微跌0.005%,法国股市跌0.78%,德国股市涨0.62%。

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