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借助天然江河与运河，中国很早即形成连接核心政治经济区的发达水运网络。每个人或者书信，皆可经由天然或人工河道，达至亲人恋人友人的身边。秦观在词中提到的“驿寄梅花，鱼传尺素”，即指书信。折梅花以寄远人、托鱼雁以传书，这是汉魏六朝时期已经成熟的著名掌故。
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剧中的两个角色，分别由人艺院长冯远征及外邀演员闫楠饰演。两个角色在交流的过程中，伴随每一重身份的变化，人物关系和态度也会发生转变，这样的表演格外考验演员。“2008年看剧本的时候觉得不难，可现在觉得特别难，当初只是解读两个男人在谈论一个女人，但其实在他们的一来一往中，体现的是人生观、世界观和复杂的人性，是全人类都在共同面对的问题。”冯远征出演剧中诺贝尔文学奖得主诺克，他表示，“这种角色的转换和表演上的重新探索，对我而言也是一次表演的洗礼。在排练厅我经常说，我要重新想想我自己的表演了，对于一个被大家认为有一些表演经验的演员来说，对打碎自己，是会有一点抗拒的，但我从心底还是期待自己的每一部戏都能有进步，而不是重复自己。”在冯远征看来，剧中除了“你是谁”这个命题之外，还有一句话就是“生命就是一个伪君子，不征得我们同意就让我们来到这个世界，不顾我们反对又把我们带走”，他认为，“可能这才是人生最大的困惑之一，我们来的意义何在？说不好哪一天就离开了，即便不愿面对，但只能无奈选择。”
2025年全年综合资料与之同时发生的是接受层面的变化。观众希望从武侠中看到什么？对于这个问题，过去我们可能不太明确。港台武侠剧在二十世纪九十年代集中被引进内地播放，引发轰动和热议。这个时期也是市场逐步建设发展，各个行业摸索自己发展路径、规则的时期，大部分人还不知道自己身处在怎样一个变动中，同时又对即将到来的新世纪的新生活充满期待，拥有建构的冲动和信心。在武侠中，他们可以看到民间生活的法则。这种法则不是达尔文式的生存法则，而是指引他们如何成为一个更好的江湖中人的法则。如何形成团队、选择团队，如何进行资源分配达到公平，在感性层面如何将生活过得充满温情，这些问题都可以在武侠剧中找到参照。
