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　　　　在北京工作的00后刘彤有个正在上初中的弟弟，她说像“寄了”“嘎了”之类的网络流行语是弟弟比较爱说的，“大多是从游戏中听到的，之后就可能会成为‘口头禅’”。刘彤说，自己平时浏览网络信息比较多，大概能了解弟弟所说的“梗”，有些“梗”的含义不太健康向上，但对父母那辈人来说，很难理解这些词是什么意思，也很难判断是好是坏。

“《道林格雷的画像》是一部古典主义作品，我想在古典主义作品中把古典和现代情感的表达和节奏感编成舞蹈，所以结合了古典（现代舞和芭蕾舞的动作），动感（现代爵士，充满力量的朋克节奏的舞蹈）的舞蹈元素。我认为这种创作和表现，可以使作品的每个场景都更戏剧化、更缜密。音乐剧是综合艺术，应该有多种多样的舞蹈，我参与的作品编舞形式也是这样表现的。”编舞申善浩在接受媒体采访时透露了音乐剧和古典作品完美结合的巧思设计。

　　　　清人徐增说过：“花开草长，鸟语虫声，皆天地间真诗。”（《而庵诗话》）只有陶渊明这种“不失其赤子之心”的真诗人才最能欣赏这类“真诗”的妙处。声音无形无迹，随风而散，但在陶渊明笔下，它又是有情有质之物，诗中充满静听自得之趣。陶渊明有首四言古诗题为《时运》，所谓“时运”者，指春夏秋冬四时之运转，语出《大戴礼记》：“仰则观天文，俯则察地理。前视则睹鸾和之声，侧听则观四时之运。”陶渊明体察声音的方式正是如此，这代表了一种基于农耕文明的哲学思维方式和诗学方式。陶渊明躬耕田园，对于这种生存方式有亲身浸润与深切体味，他的诗文也正是他澄怀观道、体悟玄理后的智慧结晶。