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隋唐时期，龙舞进一步发展，开始在龙体内装有蜡烛和油灯，至此产生了“龙灯”的形式和概念。宋代，龙舞完全进入民间。社火形式与勾栏瓦舍的出现，使龙舞得到了极大普及。每逢正月初一与十五，观灯和耍龙灯都是老百姓最喜闻乐见的活动。
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作家不负责对文学人物的评价，而是把评价交给时间。随着社会价值观的变化，大众对名著中人物的认识也难免产生变化。以网络文学阐释经典名著，蕴含着基于现代视角的人物臧否，也表达了读者对名著人物脸谱化解读的反抗。《巴黎圣母院》里的反派角色、副主教克洛德·弗罗洛只有冷酷凶残吗？网文“爱情囚徒”的视角，则以同情的眼光表达克洛德也是宗教制度的牺牲品。这大概是“可恨之人也有可怜之处”吧。
港澳宝典资料第三点，《暴风眼》剧本几经更名，在四五年的时间里通过了国安影视中心的多轮审查，颠覆性的大调整先后有至少四次，大到剧作的战略方向，小到很多的处理方式方法，都经过反复推敲。不敢说这部作品有多么专业，但在创作初衷上，我们编剧团队的确本着专业勤恳的态度，下笨功夫，不敷衍潦草，尽量细致一些严谨一些，但受限于外在客观因素和创作能力的局限，依然会有一些纰漏和未尽如人意之处，观众的意见我们一概接受，留待日后复盘。
