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从将“电影”就“舞台”，到将“舞台”就“电影”，舞台电影已经积累了大量有益经验和创作思考。接下来如何发展，我们或可从近年兴起的跨媒介艺术理论中得到启示。这种理论讲求媒介概念的拓展和媒介实践的融合。也就是说，舞台艺术和电影这两种媒介对创作都具有价值，创作者不必纠结于体用之分。最理想的状态是让不同的媒介元素“各司其职”，在美学上达到和谐统一，进而形成一种新的类型。比如，京剧电影《廉吏于成龙》中于成龙和康亲王“空杯斗酒”与“以水代酒”两场戏：前者表现主人公捧着硕大的碗，以传统戏曲的程式化表演喝虚拟的“酒”，并辅以倒酒声、咕咚咕咚喝酒声，使观众在出戏与入戏之间产生“间离”感，感受演员精湛的演技；后者以电影写实手法表现人物用正常大小的酒碗喝实体的“水”，这样处理则引导观众更关注剧情的推进和人物的心理。
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将于1月31日及2月8日登场的花车汇演中，澳门特区政府旅游局特别邀请来自包括“东亚文化之都”城市等在内的逾30支海内外表演队伍、约1300名表演者联同17部花车，打造国际艺术盛宴。届时，澳门的大街小巷将再次被欢乐喜庆的氛围笼罩。
763939,包租婆东成西就对于这一代人来说，能被人理解、进行平等的沟通和交流才是他们最大的需求。剧中老师雷鸣、桑夏等人的出现，恰好填补的就是这个空缺。雷鸣提供给这群不谙世事的少年大量“信息差”，比如全文全理在就业时的前景，实际上是在鼓励当代高中生对未来职业方向的选择意识的觉醒。
