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　　　　训练中的意外是所有人都不愿看到的，我们理解大家对艾伦的爱护之心，同时也恳请各方尊重篮球运动的规律和专业性，避免过度揣测。俱乐部正在对此意外事件进行复盘和反思，计划在未来升级训练安全管控体系。此刻，我们比任何时候都更需要团结。艾伦是龙狮大家庭不可或缺的成员，我们所有人都与他站在一起。

在张宏声看来，我国是陆海兼备的大国，海洋文化是中华文化的重要组成部分，中华民族拥有显著特色的海洋文化传统，我国海洋权益维护、海洋科技、海洋经济、海洋生态环境保护等各项战略任务的实施都离不开海洋文化这一基础要素的支撑。当前，建设海洋强国迫切需要建立面向现代化、面向世界、面向未来的中国海洋文化体系，同时加强海洋文化国际交流合作，推动海洋大国向海洋强国转变。

　　　　实际上，仅根据寺学的分布位置来看，6件有题记的写本中至少有3件是属于寺学学子。学界大多认为敦煌藏经洞文献或为三界寺资产，结合题记所明确涉及的寺院，可以推测，被教师们选为授业教材的《秦妇吟》，至少是以金光明寺、净土寺、三界寺这三所寺院的实际地理位置为中心，以学子们的活动范围为幅度，向外界社会进行了辐射式传播。根据李正宇等人的调查结果，金光明寺为敦煌著名僧寺，简称“金”，坐落于沙州城西北（P.2856V2、S.3905）。三界寺简称“界”，寺址在敦煌莫高窟前。净土寺也是敦煌著名僧寺，地址在沙州城内（P.3224、P.2032）。因此，书写和诵读《秦妇吟》的学子们并非同处于敦煌境内一隅，而是沙州城内、沙州城西北、沙州城东南皆有分布，而沙州正是敦煌的另一个称呼。分处敦煌城各个方位的著名寺院都在使用《秦妇吟》作自家学生的教材，说明敦煌各学校之间在选用教材方面存在互相参考、彼此通行的特点，也共同体现出不同学校教书先生对《秦妇吟》较为一致的正面评价。