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　　　　这里同时涉及经学的历史源流。以五经、十三经的历史文本为依据，经学具有前后承继、衍化的特点，这同时体现了其思想之流，而宗法制度的长期存在以及政治上大一统的需要，等等，则构成了经学衍化的历史之源。从汉代的独尊儒术、唐代以《五经正义》统一经学阐释，到近代今文经学的复兴并以公羊“三世说”与进化论的结合为改制提供依据，等等，都展现了经学与历史时代的关联。从更广的视域看，前述经学在价值规范系统方面的历史限定，既与经学的思想之流相关，也有其历史的根源。

8月初，3个年轻人同一天来这里的娱乐直播公司应聘，她们被高薪、提供宿舍、可免费学跳舞吸引来。工作内容是在镜头前跳舞，获得用户打赏后分成。10天内她们全部离开了。其中一个人说，直播间里的大风扇让她受不了，风扇是为吹动人的衣服、头发，制造“氛围”，但吹得她眼睛疼。附近的快递小哥说，这里的人从老家寄来行李的多，寄走的也多。一个主播来了一个月，室友已经换了3个。

　　　　徐州以“以身率志，文汇快哉”为城市阐释主题，利用黄河故道、苏堤路等资源讲述苏轼率众抗洪保城等治理事迹；整合快哉亭与黄茅冈、东坡石床等云龙山遗迹形成展示片区，即景展示苏轼在徐州所作的诗词、文章。扬州以“务实治理，流连江淮”为城市阐释主题，围绕国保单位平山堂开展资源整合、景区联动，加强东坡元素植入，讲述苏轼地方治理、师友交游的故事。常州以“毗陵我里，孤舟相依”为城市阐释主题，以“藤花旧馆”（前北岸明代楠木厅）、常州东坡书院等为依托，整合相关历史街区，讲述苏轼对常州的深厚感情及其对常州文化的影响。宜兴以“买地安居，择邻君子”为城市阐释主题，以东坡书院和东坡海棠两处文物为中心，形成两个片区。通过提升东坡书院本体展陈，形成集中展示东坡文化片区；通过加强东坡海棠周边的整治，保护田园风貌，展示阳羡田园之美。同时，联动邵氏宗祠，发展关联的农业产业，助力乡村振兴。