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　　　　外国人到中国旅行和生活，留下对中国社会的记录并不少见。不过，能够用中文进行写作并出版，更直接地面向中国读者分享自己的观察，总体而言仍属凤毛麟角。大概是因为汉语和日语的相近性，用中文写作的日本作家相对较多。而且，区别于西方作者不可避免的“文化震惊”，作为同属东方文化的写作者，日本的中文写作者能够更加深入中国社会。20世纪80年代到中国留学的新井一二三，就是其中的代表。

这些碑刻包括西夏文和汉文两种文字。大量汉文碑石证实汉族及其文化在西夏的特殊地位，即便是在党项族皇室的帝陵中也是不可或缺的。仿照汉字创制的西夏文，是记录党项族语言的文字，是最像汉字的少数民族文字。两种文字的石碑在各帝陵和陪葬墓的碑亭中并存，显示出党项族和汉族文化在西夏都具有特殊重要的地位，两种民族文化在这里交汇融合，相互印证，记录着这一时期的历史文化，为中华民族共同体的历史记忆增添了浓墨重彩的一笔。

　　　　戏剧是不断发展着的。在以前，人们白天狩猎，晚上围在一起讲故事，预测明天发生什么事，你演这个，我演那个，人与人之间有了互动交流，也有了情感释放，加强认知，获得勇气，共同对抗不可知的东西。戏剧是从这儿开始的。然后它开始用于祭祀，人们用吟唱的方式与天地、过去未来、生命对话。