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除以上的梳理,佛教经典中也包含乐舞相关记载,此外,讲经文、变文、曲子词等讲唱形式文本也与乐舞有一定联系。从时间上看,以上文献集中在晚唐五代这一时间段,而且都是当时敦煌地区社会生活的原始材料,具有其他史料无法比拟的真实性,那么从中提取出与乐舞相关的记载也是真实存在或发生过的,因此,基于这些材料的考证和串联,能够归纳出敦煌地区在历史上曾形成以管理、从业、使用、传播和教育为基本脉络的乐舞产业链,这是一部真实生动的区域乐舞史,证明敦煌地区在晚唐五代时期的乐舞发展已达到相当规模。
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和其他绘画一样,贝壳画在构思之初,首先要确定并勾勒好大致的图像。研究人员利用三维视频显微镜观察到,古人使用了一种被称为“减地”的浅浮雕技法,即制作者需要沿着图像的轮廓线,小心翼翼地刮削或磨平背景,使得图像的线条逐渐凸显,呈现出立体且层次分明的视觉效果。这一手法虽并不少见,但要想在小巧且脆弱的贝壳上施展,无疑是对制作者技艺和耐心的双重考验。
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