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亓娜认为，殡葬从业人员服务对象有两个：生者和逝者。如果学生对待生命不够尊重，在服务过程中也会带来一定的影响。比如说，在上防腐整容课程时，需要为逝者做清洁、防腐等工作，学生要用敷面膜、温水冲洗等专业步骤为逝者做清洁，如果不能理解生命文化内涵，有可能只是机械地服务。
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三国时期，墓志尚未广泛应用，再加上盗扰，这让判断墓主人身份成为此时期考古工作的一大难题。此前几座确定墓主人身份的三国墓葬，都依靠的是出土器物上残存的文字信息，如著名的安阳曹操高陵发现有“魏武王常所用”字样石牌、洛阳曹休墓出土“曹休”铜印、马鞍山朱然墓出土写有朱然身份信息的木刺、南京五佰村丁奉墓出土刻有丁奉身份信息的砖地券。此次确认张昭墓的重要依据是M170出土的两方金印。两方印皆为龟钮，阴刻篆文，一为“辅吴将军章”，一为“娄侯之印”。据《三国志》，拜辅吴将军者仅张昭一人，爵封娄侯者仅陆逊、张昭两人，而陆逊于夷陵之战后已改封江陵侯，故两印的主人只可能是张昭。
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