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　　　　现在情况发生了变化，集字春联迎来了新的机遇——整个社会的文化水平、审美追求空前提高，优秀传统文化的继承和发扬形成热潮，张贴春联成为普遍的社会风尚，人们对春联的内容和书法的品位也更加讲究。书法产品的丰富、计算机技术的普及也为集字春联提供了更充分的条件。“集字”的制作路径更加显著地由上文提及的“周兴嗣模式”向“怀仁模式”转化。

今年春节，年货“上新了”！“花式”年货充分折射时代的盛景和好日子的多元维度。科技产品成为年货清单，“洋年货”装进购物车，“新中式”穿搭、赛博送礼、数字年货，不一而足。什么是有滋有味？闻得到香味，看得见光彩。这边，家常的糖稀做成糖画，一把剪刀剪出五谷丰登，传统里积淀着老味道；那边，云拜年、云团圆打开边界，沉浸式春晚、“村晚”不断引流，“互联网+春节”“文化+科技”“人文+经济”创造着新年俗。

　　　　杨哲：大学生作为互联网主要用户易受流行文化影响，这对思政课接受度有双重影响。一方面，海量信息及多元化观点，有时候会发展成故意“唱反调”，增加了形成价值共识、筛选辨别真理的难度。比如过度娱乐化导致大学生思考缺乏深度理性，阻碍他们看清现实本质。另一方面，有些错误的社会现象，只要用好了、用准了，也同样可以出现在课堂上，作为反面案例切入，能够帮助学生更好地去明辨审视。