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　　　　从几乎不懂文物保护的应届毕业生，成长为石窟寺和土遗址保护专业技术人员，青年专家代表、敦煌研究院保护研究所副所长裴强强说，“新时代的青年文物保护工作者站在前辈的肩膀上，继承他们的精神与智慧，同时肩负着时代赋予的创新责任。展望未来，我们不仅要守护敦煌的悠久历史，更要以开放的胸怀和国际化的视野，推动敦煌文化走向世界。”

明清时期，这里曾是塞外最繁华的贸易街市。中原客商将茶叶、丝绸带到这里，用来交易北方游牧民族的牛羊奶食。驼队、马队在这里交会，形成了独具特色的蒙商文化、民族文化和老城文化。四百年来，塞上老街见证了各民族赓续不断、欣欣向荣的交往交流交融。

　　　　到良渚阶段，农业器具中用来收获粮食的石镰也得到了普及。同一时期，良渚文化还出现了一种在水田里用于平整田泥的工具干蔀（bù），以及被称为破土器和耘田器的石器，从这些工具的分化，可见5000年前的农耕已经分化出了具体的劳动程序：翻耕土地，平整田泥，再到收割等等一个系列的过程已经非常完备。而且这种劳动是需要持续一整年的、有组织的劳动，这意味着集约式水稻农业的出现。