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　　　　冯晔在大一时就加入了福大法援中心，如今已经成为社团负责人。“这是离我们专业最近的学生组织，我希望在这里找到理论与实践的结合点。”学长早在纳新宣讲时就告诉冯晔，在这里能接触真实法律案例，参与法律援助，将理论运用到实际。社团的宗旨和社会责任让她心生向往。

第九届亚冬会国际志愿者 王大鹏（约旦）：我在哈尔滨已经学习了生活了12年，哈尔滨有很好玩的地方，也有很多美食，我喜欢吃锅包肉还有地三鲜，哈尔滨算是我的第二个家，所以我非常爱这里的文化和人民。我们都是准备好了。冰雪同梦、亚洲同心，我祝亚冬会圆满成功。

　　　　汉代古典学主要是儒家经学，又有今古文之争，这是儒家内部古典学之争。争论的焦点，一是书写经典的文字和来源不同；二是对孔子的理解和认识不同，古文同时崇奉周公，认为五经是记载先王典章制度的书，保存了王道的理想；三是今文以“六经”为孔子所作，古文以六经为古代史料和典章制度的汇集；四是今文与古文对经典的诠释方式和方法不同。这些争论主要是文献学、文字学、训诂学、历史学与义理学之间的争论。郑玄合今古文之学而用之，但他的义理学仍弱于训诂学。