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　　　　根据马英九基金会公布的行程，此行计划9天8夜，访问团将与台湾六所大学交流，并参访台湾著名景点。马英九基金会执行长萧旭岑日前曾表示，此次陆生团访台，意义重大。马英九也希望能从这次的访问开始，未来能有更多大陆团来台，以促进两岸民间更多交流。两岸透过更多接触与认识，缓和当前紧张的关系。

12月7日，电视剧《雪中悍刀行》官宣定档，演员表“全员主演”的操作强势候选“年度迷惑大赏”。一溜看下来，3个领衔主演、3个特别主演、7个特邀主演、8个联合主演，还有1个特别出演、7个特邀出演和9个友情主演，看得人快不认识“主演”这两个字了……一部电视剧里番位能挤成这样，影视圈怪象又多一个“批发主演”，有网友调侃，看来这剧是提前退出了“最佳男配角”和“最佳女配角”的竞争呀。12月7日，一位视频平台公关告诉媒体，出现这种情况，估计是平台和片方的“平衡方案”（来源：观察者网）

　　　　首先，根据前文的论述，“子学路径”应是将孟子视为独立、完整的一“子”，避免孟子思想被撕裂支离于各个学科之中。除了哲学学科外，文学、教育学、社会学、政治学等学科都在描绘各自印象中的孟子，但显然它们即便合起来也不是一个完整的孟子。如何把握到那个完整的孟子，这恰恰需通过文明的视野来实现。在“周文重建”的文明史论域中，孟子所提出的各种理论学说，如人性本善、知言养气、先觉觉后觉、劳心劳力之辩、王道仁政等看似分属不同学科，其实它们蕴含着极强的内在统一性，它们都含在孟子构思理想文明体时所设置的理论框架之中。比如，在《孟子》中，先觉觉后觉似乎是教育学范畴，劳心劳力之辩似乎是社会学范畴，但“新子学”则在文明的大视野下汇通两者，认为两者讨论的都是文明的基础是差序还是齐同这个关键问题，孟子对此类问题的全局性洞见不仅影响着古代中国文明的形态，亦启发着未来中国文明的方向。