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　　　　“你们是来干吗的？”“能教教我们无人机吗？”“无人机能喷洒农药吗？”寒假前夕，当深圳信息职业技术学院无人机专业2022级学生刘传华来到四川省德阳市旌阳区村口进行测绘作业时，好奇的村民把他团团围住，并提出了各种各样好奇的问题。

2024年12月31日23时59分，60秒新年倒计时开始。在首钢园，京津冀“永定祥和”的画卷在大屏幕上徐徐展开，永定河作线，串起京津冀广袤大地，屏幕上显示出北京“两园一河”“三山五园”，天津鼓楼广场、世纪钟、天津之眼，河北正定古城、山海关、避暑山庄等画面。最后10秒，京津冀三地同步共显倒计时画面，三地联动迎接新年，继续同心携手，推进京津冀高质量协同发展。

　　　　一个人在不同的群体中会呈现不同的身份，一部经典亦复如此。将《孟子》置于诸子百家典籍的参照中审视，《孟子》可谓是子书的代表性著作，孟学史可谓是子学研究的典范性样本。可见，孟子及孔子、子思等人的诸子身份不会降低其本人在中华文化中的地位，反而可以进一步激发其理论的潜能、实现其精神的传承。子学范式也通过孟学史呈现了它与经学范式、哲学范式之间的互补关系，子学、经学、哲学三类范式能天然地统一于孟学史及孟学研究中，这说明三者的互补大于互斥、贯通大于隔阂。当然，在现代学科体系中，与哲学、经学等研究进路相通又相异的子学研究进路具体应如何展开，本文仅略作了些设想，这仍是未来“新子学”将要持续探索的课题。