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中国画根系上的能量在哪里?从创作到传播,哪些点是可以抓在手里的核心竞争力?这些非常值得深究。我更看重如中国山水画里的宇宙观、花鸟画中“一花一世界”的思考、空间关系中的留白、创作手法的“迁想妙得”,以及传播上的有效性,等等。要想在这些方面有所创新,就要更贴近这个时代。譬如人工智能,我认为它并不是对过往中国画一些原有技法的单纯模仿,而是一种技法创新。这些创新可能超出了我们的习惯和逻辑,甚至有可能改变我们对艺术创作的既定认知。
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这段孔子与颜回的对话仍然不符合儒家思想,也是寓言和重言。颜回去见孔子,说自己进步了,因为他已经把仁义忘掉了。孔子说你这样不错,但是不够。过了一段时间,颜回又见孔子,说自己又进步了,这次他把礼乐也忘了。孔子说很好,但是你还能进步。又过了几天,颜回三度前来报告,说他已经“坐忘”了。这个词是庄子独创的。孔子听了之后非常震惊,询问颜回何为“坐忘”。颜回说他已经忘掉形体的存在,忘掉理性思考,“同于大通”,进入了道境。
澳门今晚开什么特别号码如此高规格墓葬的墓主人是何身份?东Ⅰ室出土的部分铜器上有铭文,其中包括“楚王酓前”各类自作器,为确认墓主身份提供了宝贵线索。考古学者结合文献史料、出土文字材料等综合分析,初步判断该墓主人是《史记·楚世家》记载的楚考烈王“熊元”。成语“毛遂自荐”中,毛遂出面游说的楚王便是他。